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2017年9月4日  

2017-09-04 18:51:48|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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家族社会的余晖
我老家是蕲北一个小山村,名张嘴,习称咀上塆,三十来户人家,150余人,纯一张姓,而且是共一个祖宗的十幅之内血亲。分为四房,大房,二房,三房,细房。我家属三房。三房内又有区分,受华爷受喜爷兄弟俩属三房,但更亲近;我家、受田大爷缓中细佬更亲近;老实爹、受安更亲近;受一爷吉怀哥更亲近。其他各房也是这个情况。这是1990年代的情况。从缈不可追的祖宗那时,张家人就一直居住在这个塆落里。吉住哥是从十里外另一个张姓聚居的村落转来的,那也是我们塆很亲近的一个张姓村落,但他家在我们塆很孤立,不能真正融入。
现在,这个聚族而居的塆落名存实亡了。
一是好多家迁出了。一里外的竹林河坪原本是一处野地,荒河坪、天地,建有几所公共设施:轧米厂、油坊、木业社,临近竹林湾,竹林湾是一处小小的中心地域,有公社、中学、卫生所、粮站、合作社(商店)、土产部、生产部,等等机构。近十年来,斌冲各村远远近近的山里的人家都迁出来集中于此处建房,河坪、竹林、姬士桥等出已联成一体,形成一个大村落。但不是传统村落,是不怎么相干的人家集合一处。我塆里有几家迁到这里,他们是国平、交平、吉生、秋生。
昌德、吉科、登科、如意、有禄、米生、细凤、国中、宗元、吉春迁出本址,到隔河的对面山沿下建房。这仍属咀上塆,只是不在本址。按祖宗的风水观念,这绵延一两里的山沿不是建房的去处,记得湾里一老妇望着隔河对岸的人家对我说,那儿不发,只有三十年的风水。古人建房选址特别慎重,老家咀上塆坐南朝北,冬冷夏热,冬天房屋挡着大门口院子的暖阳,夏天太阳晒进大门里。但老人们认为这块屋场是旺地。
一是好多外方人家迁入我塆了,咀上塆再不是纯一张姓了。隔河对面山沿、路边有,本址竟也有了。有的是买地建房,也有直接买房。都是些沾亲带故的人。而原住民也不见排斥新邻居了。当然,他们自己都一年到头都在外面打工,大家都不再抬头不见低头见终年相处一起,也无从相斥。
村落是传统家族社会的载体。传统聚族而居的村落已经发生质的变化,传统社会彻底瓦解是眼目前的事。
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